Why We Only Learn When We Repeat
||||||reiterate
||||||반복
なぜ|||学ぶ|||繰り返す
Warum wir nur lernen, wenn wir wiederholen
Por qué sólo aprendemos cuando repetimos
Pourquoi nous n'apprenons que lorsque nous répétons
Perché impariamo solo quando ripetiamo
なぜ人は繰り返したときにしか学べないのか
반복해야만 배우는 이유
Kodėl mokomės tik tada, kai kartojame
Waarom we alleen leren als we herhalen
Dlaczego uczymy się tylko wtedy, gdy powtarzamy
Porque é que só aprendemos quando repetimos
Почему мы учимся только тогда, когда повторяем
Neden Sadece Tekrar Ettiğimizde Öğreniriz?
Чому ми вчимося лише тоді, коли повторюємо
为什么我们只有在重复时才会学习
為什麼我們只有重複才能學到東西
One of the most obvious but striking things about a modern education is that you go through
||||clear||remarkable||||||||||
||||명백한||눈에 띄는||||현대적인|교육|||학생이||거쳐
|の一つ|||明らかに|しかし|印象的な||||現代の|教育|||||
إحدى أكثر الأشياء وضوحاً وإدهاشًا في التعليم المعاصر
Eines der offensichtlichsten, erstaunlichsten Dinge unserer modernen Bildung ist,
Una de las más obvias pero sorprendentes cosas acerca de la educación moderna es que pasas por ella
Une des choses les étonnantes de l'éducation actuelle est qu'on ne fait les choses
Salah satu hal yang paling jelas namun mencolok tentang pendidikan modern
現代の教育で最も明白だが、目を引くことのひとつは、次のようなことだ。
현대 교육의 가장 명백하고도 충격적인 사실 중 하나는, 기회가 단 한 번뿐이라는 것입니다.
Jedną z najbardziej oczywistych cech współczesnej edukacji jest to, że przechodzi się
En av de mest uppenbara men slående delarna av modern utbildning är att du bara går igenom
Modern eğitim konusunda en belirgin
it only once. You show up every day for a number of years, get filled up with knowledge
|||||||||||||||||bilgi
||한 번|너|나타나다||||||||||지식으로 가득|||지식
||一度|||||日々|||||数年||満たされる|||知識
أنك تمر بِه مرة واحدة.
sólo una vez. Usted se presenta todos los días durante una número de años, se llena con el conocimiento
qu'une fois. Tous les jours pendant plusieurs années, on va pour accumuler des connaissances
何年もの間、毎日顔を出し、知識を蓄える。
ją tylko raz. Pokazujesz się w szkole przez określoną ilość lat, wypełniasz się wiedzą
det en gång. Du är närvarande varje dag i ett antal år, fylls upp med vetskap
and then, once you're twenty-one or so, you stop – and begin the rest of your life.
|||||||||||start|||||
||||二十|||||||始め||残りの人生|||人生
y luego, una vez que cumple los veintiún años o así, se detiene - y comienza el resto de su vida.
et puis vers 21 ans, on arrête pour passer au reste de notre vie.
そして、21歳くらいになったらやめて、残りの人生を始める。
i wtedy, mając jakieś dwadzieścia jeden lat, zatrzymujesz się i zaczynasz przeżywać resztę swojego życia.
а потом, когда тебе исполнится двадцать один или около того, ты останавливаешься - и начинаешь жить дальше.
och sedan, när du är 21 eller något, så slutar du - och börjar resten av ditt liv.
Before modern education took off, the mightiest educational systems in the world were religions.
||||||en güçlü|||||||
||||||strongest|educational systems||||||religions
|||발전하기 시작했다|||가장 강력한|교육적|체계|||||종교들
|||始まった|離れて||最も強力な|教育的|システム|||||宗教
قبل التعليم المعاصر، أعظم منظومة تعليمية في العالم كانت الأديان.
Bevor die moderne Bildung abhob, waren die mächtigsten Bildungssysteme der Welt Religionen.
Antes de la educación moderna apareciera,los más poderosos sistemas educativos en el mundo eran las religiones.
Avant l'éducation actuelle, le système éducatif dominant était celui des religions.
Sebelum pendidikan modern lahir,
近代教育が軌道に乗る前、世界最強の教育システムは宗教だった。
현대 교육이 정착되기 전에는, 종교가 세계에서 가장 강력한 교육 체계였습니다.
Zanim pojawiła się współczesna edukacja, najwybitniejszymi systemami edukacyjnymi na świecie były religie.
Innan modern utbildning tog fart var religioner de mäktigaste pedagogiska systemen i världen.
Modern eğitim ortaya çıkmadan önce, dünyadaki en güçlü eğitim sistemleri dinlerdi.
It was religions that taught us about ethics, purpose and the meaning of life. And one of
|||||||윤리학|||||||||
|||||||morality|||||||||
||dinler||öğretti|||etikler|||||||||
||||教えた|私たち||倫理学|目的|||意味|||||
الأديان التي علمتنا الأخلاق، هدف ومعنى الحياة.
Es waren Religionen, die uns
Eran las religiones las que nos enseñaban acerca de la ética, el propósito y el significado de la vida. Y uno de
C'étaient elles qui nous enseignaient ce qu'était l'éthique, le but et le sens de la vie. Un aspect
Agamalah yang mengajarkan kita tentang etika, tujuan dan arti hidup.
倫理、目的、人生の意味を教えてくれたのは宗教だった。 そして、そのひとつが
윤리와 삶의 목적, 삶의 의미를 가르쳐주는 것은 종교였습니다.
To one uczyły nas o etyce, sensie i znaczeniu życia. Jednym z
Religioner lärde oss om etik, syfte och meningen med livet. Och en av
Bize ahlakı,hayatın amacını ve anlamını öğreten dinlerdi ve onların
the interesting aspects of their pedagogy was that they were obsessed with repetition.
||||||||||||tekrar
||aspects|||teaching methods|||||fixated on||repetition
|||||교육학|||||집착했다||반복
|||||教育法|||||執着して||繰り返し
وأحد الجوانب المثيرة للإنتباه في طرق تدريسهم، هوسهُم بالتكرار.
Und einer der interessanten Aspekte ihrer Pädagogik war ihr Faible für Wiederholung.
los aspectos interesantes de su pedagogía era que estaban obsesionados con la repetición.
intéressant de leurs pédagogies est leur obsession sur la répétition.
Dan salah satu aspek menarik dari pedagogi mereka
彼らの教育法の興味深い点は、繰り返しに執着していたことだ。
이런 교육학은 흥미롭게도 반복을 아주 중요하게 생각했습니다.
ciekawszych aspektów ich pedagogiki było to, że miały obsesję na punkcie powtarzania.
de intressanta aspekterna av deras pedagogik var att de var besatta av repetition.
pedagojisi ile ilgili en önemli unsurlardan biri tekrarlama takıntılarıydı
For them, it was absurd to imagine ever learning anything if you went through it only once.
||||터무니없는||||||||||||
||||ridiculous||||||||||||
||||saçma||||||||||||
||||不条理な||想像する|いつでも||何か|||行った場合||||
Para ellos, era absurdo imaginar que algún día se podría aprender algo dándolo una sola vez.
C'était absurde pour elles d'imaginer qu'il était possible d'apprendre quoi que ce soit en ne le faisant qu'une seule fois.
彼らにとっては、一度しか経験しなければ何も学べないなどということは馬鹿げていた。
Dla nich, absurdalna wydawała się nauka czegokolwiek, jeśli sięgało się po to tylko raz.
För dem var det absurt att någonsin tänkas lära sig genom att bara gå igenom det en gång.
Onlar için,yalnızca bir kez üstünden geçilen bir şeyi öğrenmeyi düşlemek absürdtü
The whole basis of religious education rested upon repetition. Five times a day, as a Muslim
||||||dinlendi|||||||||
||foundation||faith-based||relied on|||||||||as a believer
||기초||종교적인||기초했다|기초 위에||||||||무슬림으로서
|全体の|基盤||宗教的な||基づいていた|の上に||五||||||ムスリム
أساس التعليم الديني قائم على التكرار.
Die gesamte Basis religiöser Ausbildung beruhte auf Wiederholung.
Toda la base de la educación religiosa estaba en la repetición. Cinco veces al día, como un musulmán
L'essence de l'éducation religieuse se base sur la répétition. Cinq fois par jour un musulman
Seluruh dasar akan pendidikan agama berdasar pada pengulangan.
宗教教育の基本はすべて反復にあった。 イスラム教徒は1日に5回
모든 종교 교육의 기본은 반복에 있었습니다.
Cała podstawa edukacji religijnej skupiała się na powtórce. Pięć razy dziennie jako muzułmanin
Utgångspunkten av religiös utbildning vilade på repetition. Fem gånger om dagen, som muslim
Dini eğitimin temeli tekrara dayanır.Bir müslüman günde 5 defa
one was to rehearse the central tenets of Islam; seven times a day as a Christian Benedictine
|||연습하다|||교리||이슬람|||||||기독교인|베네딕토
|||practice||central|principles|||||||||Christian Benedictine|Benedictine monk
|||prova yapmak|||ilkeler||||||||||
|||リハーサルする||中心|教義||イスラム教|||||||キリスト教徒|ベネディクティン
إعادة المبادئ المركزية في الإسلام؛
a uno le tomaba ensayar los principios centrales del Islam; siete veces al día como un monje benedictino Cristiano
répètera les principes de l'Islam; sept fois par jour, le moine Bénédictin
seseorang itu harus melatih prinsip utama Islam,
キリスト教のベネディクト修道士として、1日に7回、イスラム教の中心的な教義を復習した。
trzeba było powtarzać główne zasady Islamu; siedem razy dziennie jako Benedyktyn
skulle man repetera den centrala läran av Islam; sju gånger om dagen som kristen
İslamın temel ilkelerini tekrarlar; Bir Hristiyan Benedikt keşişi 7 defa
monk, one was to revisit the lessons of scripture. As an orthodox Jew, 300 days a year were marked
||||||||kutsal metin|||||||||
religious scholar||||review lessons||||sacred texts|||traditional|Jewish person|||||
수도사||||재검토하다||||경전|||정통적인|유대인|||||기록된
僧侶||||再確認する||教訓||聖典|||正統の|ユダヤ人|日々||||印が付けられた
Cristiano, uno debía examinar las lecciones de escritura. Como un Judío ortodoxo, 300 días al año fueron marcados
revisitera les leçons des textes sacrés. Pour le Juif Orthodox, 300 jours par an sont consacrés
正統派ユダヤ教徒として、1年に300日は聖典の教えを再確認する日だった。
trzeba było ponownie wczytać się w nauki Świętych ksiąg. Dla ortodoksyjnego Żyda, 300 dni w roku było poświęconych
munk skulle man återbesöka den heliga skriften. Som ortodox jude var 300 dagar om året markerade
yazılarda ki dersleri tekrarlar; Ortodoks Yahudiler yılda 300 günlerini
out for commemoration and ritual repetition of ideas in the Torah, while as a Zen priest,
||기념식||의식|||사상|||토라||||젠|스님
||remembrance||ceremonial practice||||||Jewish scripture||||Buddhist meditation|Zen priest
||anma|||||||||||||
||記念||儀式|繰り返し||考え|||トーラー||||禅|僧侶
para la conmemoración y la repetición ritual de las ideas de la Torá, mientras que como sacerdote Zen,
à la commémoration et au rituel de répétition des idées de la Torah. Tandis que le prêtre Zen
トーラーのアイデアの記念と儀式的反復のために外出し、一方で禅僧として、
obchodom i rytualnemu powtarzania idei Tory, za to jako mnich
ut till åminnelse och rituell repetition av idéerna i Toran, medans du som Zenpräst
Tevrattaki anma ve rituel tekrarları ile geçiriler,Bir Zen keşişi
one would be inducted to sit cross-legged and meditate up to twelve times between daybreak
|||입회하다||앉다|다리를 꼬고|다리를 꼬고||명상하다|||열두 번||사이에서|해가 뜨기
|||initiated|||cross-legged|cross-legged||contemplate deeply|||twelve times|||dawn
|||katılmak||||bacaklı||||||||şafak
|||導入される||座る|あぐら|足を組んだ||瞑想する|||十二||間に|夜明け
a uno se le indicaba que se sentase con las piernas cruzadas y que meditase hasta doce veces entre el amanecer
est induit à méditer, assis en tailleur, presque 12 fois du lever au coucher
seseorang akan dilantik untuk duduk bersila dan bermeditasi
日が昇るまでに最大12回、足を組んで座って瞑想するように導かれることになる。
trzeba było przyjąć pozycję kwiatu lotosu i medytować do dwunastu razy pomiędzy świtem
skulle man vara installerad att sitta med benen i kors och meditera upp till 12 gånger mellan gryning
Gün batımından doğumuna dek 12 defa bağdaş kurup meditasyon yapar
and nightfall. Religions had what one might term a sieve view of the mind: that anything
|밤의 저녁|종교들|||하나의|사람들이 말할|체 거름망||체 거름망||||||
|night||||||||filtering mechanism||||||
|gece düşmesi||||||||elek||||||
|夜の訪れ||||||||こし器|観点|||||
y la caída de la noche. Las religiones han tenido lo que se podría llamar una vista tamiz de la mente: que cualquier cosa
du soleil. On pourrait dire que les religions voient l'esprit comme une passoire: tout ce
宗教は、心に対してふるいのような見方を持っていた。つまり、何であろうと
a zmierzchem. Religie postrzegały umysł jako sito: cokolwiek co
och solnedgång. Religioner hade vad man kan kalla en silad syn på sinnet: att vad som helst
Dinler zihni bir elek gibi görüp ondan bir kere geçirilecek
one pours in will quickly be lost in our perforated memories. By contrast, modern education adheres
|||||||||delikli||||||yapışır
|pours||||||||pierced|||comparison|||sticks to
|주입하는|||빠르게|||||구멍|기억들|대조적으로|대조적으로|||고수한다
|注ぐ|||||失われる|||穴あきの|記憶||対照的に|||固守する
أي شيء يتم صبه سرعان ما يتم فقدانه في ذاكرتنا المثقوبة.
Dass alles, was man einfüllt, schnell in unseren durchlöcherten Erinnerungen verloren geht.
que se vierte va ser rápidamente perdido en nuestros perforados recuerdos. Por el contrario, la educación moderna
qu'on y verse disparaitra vite dans notre mémoire perforée. A l'inverse, l'éducation actuelle adhère
bahwa apa pun yang seseorang tuangkan ke dalam pikiran akan segera hilang di ingatan kita yang berlubang-lubang.
그 안에 부은 것은 곧 구멍난 기억들 사이로 빠르게 사라진다는 관점이죠.
się do niego wleje, szybko zostanie utracone w naszej przedziurkowanej pamięci. W kontraście, współczesna edukacja stosuje
som man häller i kommer snabbt vara förlorat i perforerade minnen. I kontrast klistras modern utbildning
şeylerin hemen hafıza deliklerinden geçip kaybolacağını düşünür.Buna karşılık, çağdaş eğitimin görüşü
to an implicitly bucket-like theory of the mind: one pours in the contents and, bar accidents,
||암묵적으로|버킷 같은||이론||||||||내용물||사고를 제외하고|사고들
||implicitly|container theory||conceptual framework||||||||mental representations|||incidents or mishaps
||örtük olarak|kova|||||||||||||
||暗黙的に|バケツ||理論||||||||内容||バー|事故
se adhiere a una teoría implícita de cubo-como de la mente: se vierten los contenidos y, accidentalmente,
implicitement à la théorie de l'esprit comme réservoir: on peut y verser du contenu et, sauf accident,
バケツのような心の理論に暗黙の了解がある、
skrycie teorię umysłu jako wiadra: wlewana zawartość i barowe wypadki
к неявной теории разума, похожей на ведро: человек выливает содержимое и, не исключая несчастных случаев,
fast vid en villkorslös hinkliknande teori om sinnet: man häller i innehållet och, utan olyckor,
zihnin bir kovaya benzediğidir:bir kere içeri giren bir öğretinin
they'll stay there pretty much across a life-time. That's why we'll think nothing
they will|||||||||||||
그들은|||||전 생애에 걸||||||||
彼らは|滞在する||かなり||ほぼ一生||||||||何も
ستبقى هناك على الأغلب مدى الحياة.
sie bleiben dort so ziemlich das gesamte Leben hindurch.
se quedarán allí más o menos toda la vida. Es por eso que nos vamos a pensar en nada más
il y restera la vie durant. Voilà pourquoi on n'est pas choqué
maka isinya akan tinggal di dalamnya hampir di keseluruhan hidup.
だから私たちは何も考えない。
zostaną w nim właściwie przez całe życie. To dlatego nic nie pomyślimy
stannar det där i en livstid, i princip. Det är därför vi inte tror på att
hayat boyu orada kalacağı düşüncesidir.Bu nedenle bir kitabı
of earnestly declaring a book a favourite – and deigning to read it only once. Far
||||||||zillet buyurmak||||||
|seriously|declaring||||preferred choice||stooping to||||||
|진지하게|선언하는||||좋아하는||마지못해||||||
の|真剣に|宣言する||本||||見下して||読む||||遠い
que en la seriedad de declarar un libro como nuestro favorito - y dignarse a leerlo sólo una vez. De manera
de pouvoir déclarer qu'un livre est notre préféré en ne l'ayant lu qu'une seule fois. De manière
一冊の本を真剣にお気に入りと宣言し、一度しか読まないことを潔しとする。
o żarliwym ogłoszeniu książki naszą ulubioną mimo, że raczyliśmy przeczytać ją tylko raz.
innerligt tillkännage en favoritbok - och nedlåta sig till att läsa den endast en gång. Mycket
favori olarak ilan edip onu yalnızca bir defa okumakta behis görmeyiz.Daha az safça
less naively and far more generously, religions prefer to imagine that anything you tell someone
|순진하게||||관대하게|||||||||
|naively||||more openly|||||||||
|safça|||||||||||||
少なくとも|素朴に||||寛大に||好む||||||伝える|
أقل سذاجة بكثير وأكثر كرماً، تفضل الأديان أن تتخيل بأن أي شيء تخبره لأي شخص في الصباح،
Weit weniger Naiv und weit mehr wohlwollend bevorzugen Religionen die Vorstellung,
menos ingenua y mucho más generosa, las religiones prefieren imaginar que todo lo que se le dice a alguien
bien moins naive et bien plus généreuse, les religions préfèrent concevoir que toutes choses entendues
Jauh lebih tidak naif dan jauh lebih murah hati,
宗教は、それほど単純ではなく、はるかに寛大に、あなたが誰かに話すことは何でも想像することを好む。
소박하진 않지만 관대한 수준으로, 종교는 아침에 타인에게 말한 것은
O wiele mniej naiwnie i bardziej hojnie, religie wolą wierzyć, że cokolwiek co powiesz komuś
mindre naivt och mycket mer generöst föredrar religioner att tänka sig att allt du säger till någon
ve çok daha cömertçe, dinler sabah söylenen bir şeyin öğlen saat 2 ye doğru buharlaşmaya başlayıp
in the morning will, by two in the afternoon, be well on the way to evaporation and will
|||||||||||||||buharlaşma||
|||||||||||||||disappearance of moisture||
||||||||오후|||||||증발||
||||||||午後|||||||蒸発||
en la voluntad de la mañana, por las dos de la tarde, estará bien en camino a la evaporación y se irá
le matin se seront, vers 14h, déjà évaporées et
午前中であれば、午後2時には蒸発し、午後3時には、蒸発しきるだろう。
rano będzie, przed drugą popołudniu, na dobrej drodze do wyparowania i
утром, к двум часам пополудни, будет на пути к испарению и будет
på morgonen kommer vid två på eftermiddagen att vara en bra bit på väg till avdunstning och kommer
Gün batarken yok olacağını öngörür.
be pretty much gone by nightfall. Repetition is the only way of ensuring that something
||||||||||||sağlamak||
||||||||||||guaranteeing that||
|||사라진||||||유일한|||확실히 하는||
||||||||||||確実にする||
وسيكون قد ضاع تماماً بحلول الليل.
und bei Dämmerung größtenteils weg sein wird.
más o menos al caer la noche. La repetición es la única manera de asegurar que algo
disparues à la tombée de la nuit. La répétition est la seule façon de s'assurer que
dan akan akan hilang cukup banyak pada saat malam tiba.
będzie stracone do zmierzchu. Powtarzanie jest jedyną drogą, by zapewnić, że coś
vara i princip borta vid solnedgången. Repetition är det enda sättet att försäkra sig om att någonting
Tekrar etmek bir şeyin kalıcı olacağının tek güvencesidir
will stick. Once you've finished reading a favourite holy text, the story of Moses
||||||||sacred|||||Moses story
||||읽기를 마친||||신성한|성경 이야기||모세 이야기||모세의 이야기
|くっつく||あなたが|読み終えた|読む|||聖なる|聖なるテキスト||物語||モーセ
se pegará. Una vez que haya terminado de leer un texto santo favorito, la historia de Moisés
quelquechose prenne racine. Dès qu'on termine de lire notre texte sacré favori, celle de Moise peut etre,
好きな聖典を読み終えたら、モーゼの物語を読もう。
będzie się trzymać. Kiedy skończyłeś czytać swój ulubiony święty tekst, na przykład historię Mojżesza,
kommer fastna. När du väl läst ut en favoritdel av den heliga skriften, Moseboken
favori kutsal metninizi bir kere okuyup bitirince mesela Musanın öyküsü
for example, you head straight back to the beginning and start again, with the bull rushes
||너는|가장 먼저|곧장||||||||와 함께||황소|급류
||||directly||||||||||bull|rush
||sen|baş||||||||||||sığır otları
|||戻る|まっすぐ|戻る|||最初の部分||||||牛|突進
- die Geschichte von Moses z.B. -
por ejemplo, se dirige directamente a al principio y empieza de nuevo, con el toro que se precipita
on retourne au début pour le recommencer, avec le boeuf
kisah Musa misalnya,
wracasz do samego początku i znów zaczynasz od pałek wodnych i
например, вы возвращаетесь в начало и начинаете все сначала, с бросков быка
till exempel, så beger du dig direkt tillbaka till början och läser om, med sävet
Tekrar başa, bebek ve hasır sepetlere geri dönersiniz
and the baby infant. We pay a heavy price for our lack of interest in rehearsing lessons
|||||||||||||||prova yapma|
||infant|baby||||significant|cost|||absence||||practicing lessons|
||아기|유아||||무거운|대가|||||||리허설하는|
||赤ちゃん|乳児||||重い|代償|||欠如||||練習|
y el niño bebé. Pagamos un alto precio por nuestra falta de interés en las lecciones que ensayamos
et l'enfant. On paie un prix élevé pour notre manque d'intérêt de répéter ses leçons
レッスンのリハーサルに関心がなかったツケは大きい。
małego dzieciątka. Płacimy wysoką cenę za nasz brak zainteresowania powtarzaniem lekcji
и младенца. Мы платим высокую цену за отсутствие интереса к репетиционным занятиям
och bebisen. Vi betalar ett högt pris för vårt avsaknade intresse för att repetera lektioner
Dersleri ve fikirleri tekrarı yeteri kadar ciddiye almayışımızın ağır bedelini ödüyoruz
and ideas. There are all kinds of things we badly need to keep in our minds: the better
|||||||||urgently||||||||
|||||種類||||ひどく||||||心||より良い
e ideas. Hay todo tipo de cosas que tienen gran necesidad de mantenerse en nuestra mente: las mejores
et idées. Quantité de choses sont critiquement à garder en tête: ces meilleures
i pomysłów. Jest wiele rodzajów rzeczy, które koniecznie musimy zachować w naszych umysłach: lepsze
och idéer. Det finns alla möjliga saker vi desperat behöver komma ihåg: de bättre
Ciddi şekilde aklımızda tutmamız gereken her şey, doğamızın
parts of our nature that speak to us of being patient, of remaining gentle, of striving
|||||||||||||||çabalamak
|||nature|||||||enduring||staying|tender-hearted||struggling努力
부분||||||||||인내||남아 있는|온화한||노력하는
私たちの本質の部分|||本性|||||||忍耐||残る|優しい||努力している
الأجزاء الأفضل في طبيعتنا التي تحثنا على الصبر، البقاء رقيقين،
die besseren Teile unseres Wesens, die uns sagen, geduldig zu sein, freundlich zu bleiben,
partes de nuestra naturaleza que nos hablan de ser pacientes, de permanecer suaves, de esforzarnos
côtés de notre nature qui parlent de patience, de tendresse, de s'appliquer
bagian yang lebih baik dari sifat kita
忍耐強くあること、穏やかでいること、努力することを私たちに語りかけてくる私たちの本性の一部である。
우리 본성 중 선한 측면은, 인내와 온화함을 지니고 항상 용서를 구하며
aspekty naszej natury, które przekonują nas to bycia cierpliwymi, pozostania łagodnymi, dążenia
delarna av vår natur som säger till oss att vara tålmodiga, att förbli vänlig, att sträva
iyi olan tarafıyla ilgili, sabırlı olmak, kibar ve affedici olmak
for forgiveness, of pausing to appreciate, of straining to understand what at first seems
|용서||잠시 멈추||감사하다||노력하는||||||보이는 것 같다
|forgiveness||taking a moment||||struggling||||||appears to be
|affetme||duraksamak||||çaba gösterme||||||
|許し||一時停止||感謝する||努力して||||||見える
por ser piadosos, de hacer una pausa para apreciar, del esfuerzo de entender lo que en principio parece
à pardonner, de marquer un temps pour apprécier, de s'efforcer à comprendre ce qui dabord semble
許しを請うこと、感謝するために立ち止まること、最初はそう見えるものを理解するために努力すること。
do przebaczania, zatrzymania się, by doceniać, do wysilenia się, by zrozumieć to, co na początku wydaje się być
efter förlåtelse, att stanna för att uppskatta, att slita för att förstå vad som först verkar
takdir etmeyi bilmek ve bize en yabancı olanı dahi anlamaya çalışmak
unbearably foreign… We've been taught these things once, of course. But it was a
참을 수 없이|너무 낯선||||||한 번||||||
intolerably|strangely unfamiliar||||||||||||
katlanılmaz derecede|yabancı||||||||||||
耐え難く|異国の||||||||||||
extrañamente insoportablemente ... Nos han enseñado estas cosas una vez, por supuesto. Pero fue hace
insupportablement étranger... On ne nous a appris ces choses qu'une seule fois. Et c'était il y a déjà
もちろん、これらのことは一度教わったことだ。 しかし、それは
nieznośnie obce... Zostaliśmy tych rzeczy nauczeni już raz, oczywiście. Ale było to
невыносимо чужой... Нас, конечно, когда-то учили таким вещам. Но это было
otroligt främmande... Vi har lärt oss dessa saker en gång, så klart. Men det var ett
Tabii ki bize bunlar bir kez öğretildi.Ama bunun üzerinden epey zaman geçti.
while ago now. Possibly when we were seven. And so, naturally, they're not at the front
||||||||||of course|||||
그때|전에||아마||||||그래서|당연히|||||
|前に|||||||||当然に|彼らは||||前面
ya un rato ahora. Posiblemente cuando teníamos siete. Y así, naturalmente, no están en la parte delantera
longtemps. A l'âge de 7 ans peut être. Naturellement, ils ne sont plus au
私たちが7歳のときかもしれない。
już jakiś czas temu. Możliwe, że kiedy mieliśmy siedem lat. I tak, naturalnie, nie są one na przodzie
некоторое время назад. Возможно, когда нам было семь лет. И поэтому, естественно, они не на фронте.
tag sedan nu. Möjligtvis när vi var sju. Och naturligtvis är de inte längst fram
Muhtemelen 7 yaşındaydık.Dolayısıyla bunlar zihnimizin ön kısımlarında değil
of our minds as we career through our lives, smashing into things and people, raging and
|||||||||çarparak||||||
|||||race||||crashing|||||fuming|
|||||질주||||부딪히며|||||분노하며|
|||||突進する|||人生|ぶつかって|||||怒り狂う|
de nuestra mente a medida que la carrera a través de nuestras vidas, chocando contra las cosas y personas, enojándonos
premier plan de notre esprit lorsqu'on s'applique à nos carrières professionelles, allant à l'encontre de choses et personnes, s'en enrageant,
物や人にぶつかり、荒れ狂い、そして......。
naszych umysłów kiedy przechodzimy przez nasze życie, zderzając się z przedmiotami i ludźmi.
наших умов, когда мы движемся по жизни, врезаясь в вещи и людей, неистовствуя и
i vårat sinne när vi gör karriär i våra liv, krashar in i saker och människor.
Hayatımızı kariyer yaparak, insanlara ve şeylere çarparak,yarışarak
blaming, slandering and hating. There's equal, and possibly far greater wisdom to
비난하는|비방하는||미워하는||동등한|||훨씬 더||지혜|
accusing|defaming remarks||disliking intensely||equal||perhaps||greater|wisdom|
suçlama|iftira atma||nefret etme||||||||
非難|中傷||憎む||同等|||||知恵|
هنالك حكمة موازية، وربما أعظم بكثير
Es ist gleiche und wahrscheinlich weit größere Weisheit in der säkularen (der religiösen entgegengesetzten) Sphäre zu finden,
culpando, calumniando y odiando. Hay iguales, y posiblemente mucho mejor sabiduría a
les accusant et détestant. Il y a probablement autant, si ce n'est pas plus de sagesse
Terdapat kebijaksanaan yang lebih setara dan mungkin lebih hebat
非難し、中傷し、憎悪することと同じように、そしておそらくははるかに大きな知恵がある。
어쩌면 속세에서도 종교의 영역보다 대단하거나 비슷한 정도의 지혜를 찾을 수 있을지 모릅니다.
Istnieje równa i prawdopodobnie wielce wspanialsza mądrość, którą
обвинять, клеветать и ненавидеть. Есть равная, а возможно, и гораздо большая мудрость в том, чтобы
Det finns jämbördig, och möjligtvis större vishet
Suçlayarak ,iftira atarak ve nefret ederek harcarken.Din ile eşdeğer
be found in the secular as opposed to the religious sphere, but those who dispense it
||||secular||versus||||realm||||distribute|
||||세속적인||대신||||영역||||전달하는 사람|
|見つけられる|||世俗||対立する||||領域||それら||与える人|それ
توجد في العلمانية كما في الصعيد الديني،
ser encontrada en lo secular en oposición a la ámbito religioso, pero aquellos quienes lo dispensan
à trouver dans la sphère laïque plutôt que religieuse, mais ceux qui la distribue
untuk ditemukan pada hal-hal yang tidak religius yang bertentangan dengan lingkup agama,
宗教的な領域とは対照的に、世俗的な領域にある。
można odnaleźć w życiu świeckim, w przeciwieństwie do sfery religijnej, ale ci, którzy jej udzielają
можно найти в светской сфере в отличие от религиозной, но те, кто его распространяет
att finnas i den världsliga sfären i stället för i den religiösa, men för de som undvarar den
hatta belki daha ileri bir bilgelik seküler sistemde bulunabilir.Ama bu öğretileri
are far too hopeful about the functioning of our minds. They choose to tell us just
|||optimistic|||functioning|||||||||
|너무||너무 희망적|||작동|||||||||
|||あまりにも期待している|||働き|||||選ぶ||||
son demasiado optimistas sobre el funcionamiento de nuestra mente. Ellos eligen decirnos simplemente
ont beaucoup trop d'espoir en le fonctionnement du mental. Ils choisissent de nous dire
terlalu berharap tentang cara kerja dari pikiran kita.
私たちの心の機能について、彼らはあまりにも希望を持ちすぎている。
są o wiele bardziej pełni nadziei w funkcjonowanie naszych umysłów. Oni wybierają, by powiedzieć nam tylko
слишком надеются на функционирование нашего разума. Они предпочитают говорить нам только
är alldeles för förhoppningsfulla gällande vårat sinnes funktion. De väljer att berätta för oss endast
düzenleyenler beynimizin işleyişiyle ilgiki fazla iyimserlerdi.Bize bir defa
once, possibly in quite a low voice, about all the things that matter; maybe in a beautiful
||||||||||||||||아름다운
|||||低い|声||||||重要||||美しい
wahrscheinlich mit leiser Stimme,
una vez, posiblemente, en voz muy baja, acerca todas las cosas que importan; tal vez en un hermoso
une fois seulement, souvent à voix basse, les choses qui importent, avec un
mungkin dalam cukup dengan suara rendah, tentang semua hal yang penting;
一度だけ、おそらくはかなり低い声で、重要なことすべてについて。
raz, prawdopodobnie w dość niskim głosie, o wszystkich rzeczach, które mają znaczenie, może w pięknym
однажды, возможно, довольно низким голосом, обо всех вещах, которые имеют значение; возможно, в красивом
en gång, möjligtvis med tyst stämma, om allt som spelar rolll; kanske i en vacker
gayet kısık bir sesle gerçekten önemli olan şeyleri anlattılar belki çok güzel
but very dense poem or in quite a slow moving novel we once read fitfully over a summer
||밀도가 높은|시|||||느린|느리게 진행되는|||||간헐적으로|동안||여름 동안
||complex or difficult|poem|||||slow-paced||book||||intermittently, sporadically|||
|çok|||||||||||||kesik kesik|||
||密な|詩|||||遅い|進行の|小説||||断続的に|||夏
pero muy denso poema o en una novela bastante lenta que una vez hemos leído de manera irregular durante un verano
poème beau oui, mais très dense; ou avec un roman très lent qu'on a lu en discontinu un été
しかし、非常に濃密な詩や、夏の間ぼんやりと読んでいた、かなりゆっくりとした動きの小説の中で
acz bardzo nadętym wierszu albo w powolnie rozkręcającej się powieści, którą raz kpiąco przeczytaliśmy przez lato
men väldigt tät dikt eller i en rätt långsam novell vi krampaktigt läser över en sommar
ama çok yoğun bir şiirde veya çok da akıcı olmayan bir romanda,20 yıl önce yazın bir kez
two decades ago. And then they expect us to keep it all in mind our whole lives long – and
|수십 년|||||기대하다||||||||||||
|数十年|||||期待する||||||||||||
hace dos décadas. Y luego esperan que mantengamos todo ello en cuenta durante toda la vida por mucho tiempo - y
il y a 2 décennies. Après ça ils s'attendent qu'on gardera tout en tête toute notre vie. Et
そして、彼らは私たちに、そのすべてを生涯にわたって心に留めておくよう求めている。
dwie dekady temu. I wtedy spodziewają się po nas, byśmy trzymali to wszystko w naszych głowach całe życia.
två årtionden sedan. Och sedan förväntar de sig att vi ska behålla allt i vårat sinne livet ut - och
okuduğumuz.Ve şimdi bütün bunları ömrümüz boyunca aklımızda tutmamızı bekliyorlar
we're surprised that the march of human craziness goes on unabated. We should not
|||||||delilik|||düzensizce|||
||||march|||madness|||without reduction|||
|놀랍다||||||미친 짓|계속된다||변함없이|||
|驚いている|||行進||人間|狂気|続いている||衰えず||すべきではない|
ونتفاجىء من أن الجنون البشري يسير بلا إنقطاع.
und wir sind überrascht, dass der Marsch der menschlichen Verrücktheit ungebrochen weitergeht.
estamos sorprendidos de que la marcha de la locura humana continúa sin disminuir. No deberíamos
on s'étonne que la marche de la Follie Humaine va sans s'améliorer. On ne devrait
dan kita terkejut bahwa perjalanan dari kegilaan manusia terus berlanjut tanpa henti.
私たちは、人間の狂気の行進が衰えることなく続いていることに驚いている。 私たちは、このようなことをしてはならない。
그리고는 인간의 광란이 사그러들지 않는 걸 이상하게 생각하겠죠.
I jesteśmy zdziwieni, że marsz ludzkiego szaleństwa trwa niesłabnący. Nie powinniśmy oddawać
мы удивляемся, что марш человеческого безумия продолжается без остановки. Мы не должны
vi är förvånade över att paraden av mänsklig galenskap går oförminskad. Vi borde inte
ve insanların deliliği azalmadan devam ettiğinde de buna şaşırıyoruz
abandon our most precious insights to the lax guardians of our memories. We need to
버리다||||통찰력|||느슨한|수호자들||||||
|||valuable|insights|||careless|guardians||||||
terk etmek|||||||gevşek|koruyucular||||||
放棄する|||貴重な|洞察|||緩い|守護者||||||
علينا ألَّا نهجر قدرة نفاذ البصيرة الثمينة للحراس المتناثرين لذكرياتنا.
Wir sollten unsere wertvollsten Erkenntnisse nicht den nachlässigen Wächtern unserer Erinnerungen überlassen.
abandonar nuestros más preciados puntos de vista a los guardianes de la laxitud de nuestras memorias. Necesitamos
pas abandonner nos pépites de sagesse au gardiens laxistes de notre mémoire.Il pourrait être
私たちの最も貴重な洞察力を、記憶のいい加減な守護者に委ねてしまう。
우리는 가장 중요한 통찰들을 기억이라는 게으른 수호자에게 갖다 버려서는 안됩니다.
naszych najdroższych wglądów niedbałym strażnikom naszych wspomnień. Musimy
оставляем самые ценные сведения на попечение нерадивых хранителей нашей памяти. Мы должны
överge våra mest värdefulla insikter till de slappa vakterna av våra minnen. Vi måste
En değerli kavramlarımızı zihnimizin gevşek gardiyanlarına emanet etmemeliyiz.Dinlerin
steal the idea of repetition from religions – and create our own catechisms, our own
훔치다|||||||||||교리문답||
borrow|||||||||||religious teachings||
çalıp|||||||||||katekizmler||
盗む||||||||作る||自分の|教理問答||自分の
robar la idea de la repetición de las religiones - y crear nuestros propios catecismos, nuestras propias
bon de voler au religions l'idée de répétition - pour créèr notre propre catéchisme, nos propres
宗教から反復のアイデアを盗み出し、自分たちのカテキズムを作り上げるのだ。
kraść pomysł powtarzania od religii i stwarzać nasze własne katechizmy, nasze własne
stjäla idén om repetition från religioner - och skapa våra egna katekeser, våra egna
tekrarlama fikrini çalarak kendi ilmihallerimizi her gece tekrarlayacağımız
midnight prayers, our own cycles of rehearsed knowledge. We need to make the most important
자정|기도|||주기||반복된|지식|||||||
the witching hour|supplications|||cycles of thought||practiced||||||||
gece yarısı||||||ezberlenmiş||||||||
真夜中|祈り|||サイクル||練習した||||||||
صلوات الليل الخاصة بِنَا، الدورة الخاصة بنا للمعرفة المكررة. علينا أن نجعل من الأفكار الأكثر
unsere eigenen Mitternachtsgebete, unsere eigenen Zyklen wiederholten Wissens.
oraciones de medianoche, nuestros propios ciclos ensayado conocimiento. Tenemos que hacer que las más importantes
prières de minuit, nos propres cycles de connaissance répétées. On se doit de rendre les idées
doa tengah malam kita sendiri, siklus pengulangan pengetahuan kita sendiri.
真夜中の祈り、私たち自身の知識のリハーサルのサイクル。 私たちは、最も重要なことをする必要がある。
północne modlitwy, nasze własne cykle powtarzanej wiedzy. Musimy stwarzać najważniejsze
полуночные молитвы, наши собственные циклы отрепетированного знания. Мы должны сделать самое важное
midnattsböner, våra egna cykler av upprepad vetskap. Vi behöver göra de viktigaste
kendi dualarımızı,kendi bilgelik tekrarlarımızı oluşturmalıyız.En önemli
ideas vivid in our minds on a constant basis. We should never be done with school. We should
|생생한||||||지속적으로||||||끝내야 한다||||
|clear and bright||||||constant basis||||||||||
|canlı||||||||||||||||
|鮮明な||||||常に||||||||学校||
ideas vivan en nuestra mente sobre una base constante. Nunca se debemos cansarnos de aprender. Deberíamos
les plus importantes, plus saisissantes au quotidien. On ne devrait jamais arrêter l'école. Il serait bon
私たちの頭の中に常に鮮明なアイディアがある。 私たちは決して学校で終わるべきではない。
pomysły wyrazistszymi w naszych umysłach, w ciągłej podstawie. Nigdy nie powinniśmy kończyć ze szkołą. Powinniśmy
идеи, постоянно живущие в нашем сознании. Мы никогда не должны заканчивать школу. Мы должны
idéerna tydliga i våra sinnen konstant. Vi bör aldrig vara klara med skolan. Vi bör
fikirlerimizi zihnimizde sürekli olarak canlı tutmalıyız.Öğrenim asla bitmemeli
daily be re-immersed in the great truths: that we will die, that we must understand
||다시|몰입하다||||진리||||||||
||again|deeply engaged||||fundamental realities||||||||
|olmak|yeniden|daldırılmış||||gerçekler||||||||
毎日||再び浸る|浸されている|||偉大な|真実|||||||理解しなければならない|
علينا ألَّا ننتهي من المدرسة. علينا أن نعيد غمر أنفسنا بشكل يومي بالحقائق العظمى: بأننا سنموت،
wir sollten täglich neu vertieft werden in die großen Wahrheiten:
todos los días ser sumergidos en las grandes verdades: que vamos a morir, que debemos entendernos
d'être replonger quotidiennement dans ces grandes vérités: qu'on va mourrir, qu'on doit se connaitre
Kita seharusnya setiap hari tenggelam di dalam kebenaran yang sebenar-benarnya:
私たちは死ぬのだということ、私たちは理解しなければならないのだということ。
우리는 언젠가 죽고, 자신을 이해해야 하며, 사랑해야 하고, 타인은 악하기보다 슬프다는 위대한 진리들을
codziennie pogrążać się w wielkich prawdach: w tym, że umrzemy, że sami musimy to zrozumieć,
ежедневно заново погружаться в великие истины: что мы умрем, что мы должны понять
dagligen fördjupa oss i de stora sanningarna: att vi kommer dö, att vi måste förstå
Günlük olarak büyük gerçeklere dalış yapmalıyız, öleceğimizi,kendimizi çözmemiz gerektiğini
ourselves, that we must love, that others are sad rather than mean… Many of us are
||||||||unhappy|||||||
|||||그것은||||||||||
自分自身||||||他人||悲しい|||意地悪||||
dass wir lieben müssen
a nosotros mismos, que debemos amar, que los demás son tristes en lugar de decir ... Muchos de nosotros estamos
soi-même, qu'on doit aimer, ques les autrers sont tristes plutôt que méchant... Nombre d'entre nous
bahwa kita harus mengasihi, bahwa orang lain lebih tampak sedih dari pada jahat.
私たちの多くは、自分自身を愛し、愛さなければならない。
że musimy kochać, że inni są częściej smutni niż złośliwi...
себя, что мы должны любить, что другие скорее грустные, чем злые... Многие из нас являются
oss själva, att vi måste älska, att andra är ledsna och inte elaka... Många av oss är
sevmeyi,insanların kaba değil üzgün olduklarını hatırlamalıyız.Çoğumuz artık
done with religion; but we shouldn't be done with what religions knew so well of our
||faith|||||||||||||
끝났다||종교|||하지 말아야 한다|끝내야|||||알았다||||
||宗教|||すべきではない||||||知っていた||||
cansados de la religión; pero no debemos cansarnos de lo que las religiones conocían tan bien de nuestras
en ont finit avec la religion. Pourtant il serait bon qu'on continue ce que les religions comprenaient
しかし、宗教が私たちのことをよく理解していることを、私たちは忘れてはならない。
Dla wielu z nas religia jest skończona, ale nie powinno być skończone to co religie wiedziały tak dobrze o naszych
покончили с религией; но мы не должны были покончить с тем, что религии так хорошо знали о нашем
less på religion; men vi bör inte vara less på vad religioner visste så väl om
dinlerle ilişiğimizi kestik.Ancak dinin bize öğrettiği zihnimizin içinde
minds: that nothing stays active in them, unless we rehearse and repeat with every new
|||remains|active|||unless||practice and repeat|||||
||||활성|||하지 않는 한|||||||
|||とどまる|アクティブ|||でなければ|||||||
dass nicht in ihm aktiv bleibt, solange wir nicht proben und wiederholen mit jedem neuen Tag.
mentes: que nada permanece activo en ellas, a no ser que ensayemos y repitamos con cada nuevo
si bien de notre mental: que rien n'y reste actif à moins qu'on le répète chaque
それは、私たちが新しいことをするたびにリハーサルをし、それを繰り返さない限り、何事もその中にとどまることはないということである。
umysłach: że nic nie zostaje w nich aktywne, chyba że będziemy to powtarzać z każdym nowym
умы: что ничто не остается в них активным, если мы не повторяем и не повторяем с каждым новым
sinnen: att ingenting förblir aktivt i dem, om vi inte övar och upprepar varje
günaşırı tekrar ve prova etmediğimiz sürece hiçbirşeyin aktif olarak bulunamayacağını unutmamalıyız
dawn. We need to keep coming back – Not least: here.
|Biz||||||||
daybreak|||||||||
여명|||||오는||특히|특히|
夜明け|||||来る||||ここ
amanecer. Tenemos que seguir viniendo - No de menos: aquí.
jour. Enfin, il faudrait qu'on ne cesse jamais de revenir au présent: à l'ici, maintenant.
夜が明けても、私たちはここに戻ってくる必要がある。
wschodem słońca. Potrzebujemy wracać z powrotem. Przynajmniej, tutaj.
рассвет. Мы должны продолжать возвращаться - Не в последнюю очередь: сюда.
gryning. Vi måste återkomma - Inte minst: hit.
Geri dönmeye devam etmeliyiz.Kısmen buraya
At The School Of Life we believe in developing emotional intelligence.
|||||||||emotional|emotional intelligence
||||||믿습니다||||감정 지능
||||||||発展させる|感情的|感情知能
في " مدرسة الحياة " نحن نؤمن ببناء الذكاء العاطفي.
In der "School of Life" glauben wir an die Entwicklung emotionaler Intelligenz.
En The School of Life creemos en el desarrollo de la inteligencia emocional.
A La School, on croit en le développement de l'intelligence émotionnelle.
Di Sekolah Kehidupan, kita percaya dalam mengembangkan kecerdasan emosional.
スクール・オブ・ライフでは、エモーショナル・インテリジェンスの育成を信条としています。
The School Of Life 는 감성적 지성의 발달을 추구합니다.
W Szkole Życia wierzymy w rozwój inteligencji emocjonalnej.
På The School Of Life tror vi på att utveckla känslomässig intelligens.
School Of Life da duygusal zekayı geliştirilebilirliğine inanıyoruz.
To that end we have also created a whole range of products to support that growth.
||goal||||developed|||variety||||assist with||growth of the business
그 목표를 위해|||||||||다양한 제품||제품||||성장
||終わり|||||||範囲||製品||||成長
ولذلك نحن ابتكرنا أيضا نطاق واسع من المنتوجات لدعم هذا النمو.
A tal fin, también hemos creado toda una gama de productos para apoyar ese crecimiento.
Dans ce but nous avons créé toute une gamme de produit pour soutenir cette croissance.
そのために、私たちはその成長をサポートするためのあらゆる製品も作り出した。
그 목적을 이루기 위해 성장을 도울 수 있는 다양한 상품을 만듭니다.
By temu sprostać, stworzyliśmy także cały zakres wytworów, by wesprzeć ten rozwój.
Vi har också skapat en hel rad produkter för att stödja den tillväxten.
Bu amaçla biz de bu gelişmeyi destekleyecek bir dizi ürün oluşturduk.
Find out more at the link on the screen now.
|||||링크|||화면|
|||||リンク|||画面|
اكتشف المزيد بضغط على الرابط على الشاشة الآن.
Finde jetzt mehr heraus mit dem Link auf dem Bildschirm.
Más información en el enlace en la pantalla ahora.
Découvrez-en plus en suivant le lien à l'écran.
Cari tahu lebih lanjut pada tautan di layar sekarang.
詳しくは画面のリンクから。
화면의 링크를 통해 더 알아보세요.
Dowiedz się więcej, w linku na ekranie, teraz.
Få reda på mer i länken på skärmen.
Şimdi ekranda bulunan bağlantıdan daha fazla bilgi edinin.
